Выпуск 4 (41)

ШЕРТЬ, «МЕДВЕЖЬЯ ПРИСЯГА» И ПЛЯСКА С САБЛЯМИ
Год	2013	Номер	4(41)
Страницы	120-131	Тип	научная статья
УДК	394.4(571.1)	ББК	63.521(=665)
Авторы	Перевалова Елена Валерьевна	Рубрика	АРХЕОЛОГИЯ И ЭТНОГРАФИЯ УРАЛА
Аннотация	В статье анализируется самое раннее документальное свидетельство приведения к шерти югорской элиты — описание церемонии заключения Усть-Вымского договора о мире (1484) между участниками организованного великим князем Иваном III Васильевичем похода на вогульского князя Асыку «на великую реку Обь» (1483) и побежденными югорскими и кодскими князьками. Главным моментом шертования стало сооружение своеобразного культового объекта, где каждая из сторон могла совершить клятву-обряд «по своей вере». Процедура включала использование культовой атрибутики и ритуальной пищи, особое ритуальное поведение и символические действия участников и речевую мотивацию. После присоединения сибирских земель и народов к Русскому государству обряд шертования был упрощен и адаптирован к потребностям метрополии. В административных практиках управления сибирскими туземцами «правопреемница» шерти — «медвежья присяга», — а также клятва перед образами языческих богов в судебных разбирательствах сохраняются до конца XIX в. Отдельные элементы церемонии заключения Усть-Вымского договра о мире, например использование оружия, обнаруживаются в культах и ритуалах северных угров и самодийцев (пляски с саблями, богатые арсеналы угорских святилищ).
Ключевые слова	шерть, «медвежья присяга», пляска с саблями, Усть-Вымский договор о мире 1484 г., туземная элита, административные практики управления сибирскими инородцами
Библиографический список	Конев А. Ю. Шертоприводные записи и присяги сибирских «иноземцев» конца XVI–XVIII вв. // Вестник археологии, антропологии и этнографии. 2006. Вып. 6. С. 172. Зуев А. С. «Присоединение» Сибири к России: к вопросу о терминах и понятиях // Вестник Новосибирского государственного университета. Серия История, филология. Т. 4. Вып. 2: История. Новосибирск, 2005. С. 29–30. Бахрушин С. В. Остяцкие и вогульские княжества в XVI–XVII вв. // Бахрушин С. В. Научные труды. М., 1955. Т. 3, ч. 2. Морозов В. М., Пархимович С. Г., Шашков А. Т. Очерки истории Коды. Екатеринбург, 1995. История Ханты-Мансийского автономного округа с древности до конца XX века: хрестоматия. Екатеринбург, 1999. Шашков А. Т. Первые московские походы за Урал и Усть-Вымский мир 1484 г. // Обские угры: материалы II Сибирского симпозиума «Культурное наследие народов Западной Сибири» (12–16 декабря 1999 г., Тобольск). Тобольск; Омск, 1999. С. 168–171. Очерки истории Югры. Екатеринбург, 2000. Вычегодско-Вымская (МисаилоЕвтихиевская) летопись // Родники пармы. Сыктывкар, 1989. Шашков А. Т. Северный Урал и Нижнее Приобье в конце XV–XVI вв. (по русским и иностранным источникам) // Историческая наука на рубеже веков: статьи и материалы научной конференции, посвященной 60-летию исторического факультета УрГУ им. М. Горького. Екатеринбург, 2000. С. 94, 95. Миллер Г. Ф. История Сибири. Т. 1. М., 2005. Новицкий Г. Краткое описание о народе остяцком, сочиненное Григорием Новицким // Путешествия по Обскому Северу. Тюмень, 1999. С. 53–54. Георги И.-Г. Описание всех обитающих в Российском государстве народов: их житейских обрядов, обыкновений, одежд, жилищ, упражнений, забав, вероисповеданий и других достопамятностей. СПб., 2007. Шавров В. Н. Краткие записки о жителях Березовского уезда. М., 1871. Кастрен М. А. Сочинения: в 2 т. Т. 1: Лапландия. Карелия. Россия. Тюмень, 1999. От Тобольска до Обдорска. Рисунки М. С. Знаменского. Факсимильное издание. Тобольск, 2008. Перевалова Е. В. «Между кочек живущая женщина» (культ лягушки у обских угров) // Уральский исторический вестник. 2010. № 1(26). С. 117–129. Пелих Г. И. Происхождение селькупов. Томск, 1972. Патканов С. К. Сочинение: в 2 т. Т. 1: Остяцкая молитва. Тюмень, 1999. Перевалова Е. В. Северные ханты: этническая история. Екатеринбург, 2004. Чернецов В. Н. К истории родового строя у обских угров // Советская этнография. 1947. № 6–7. С. 162–172. Головнёв А. В. Говорящие культуры: традиции самодийцев и угров. Екатеринбург, 1995. Андреев А. И. Описания о жизни и упражнении обитающих в Туруханской и Березовской округах разного рода ясачных иноверцах // Советская этнография. 1947. № 7. С. 84–103. Карьялайнен К. Ф. Религия югорских народов: в 3 т. Томск, 1996. Т. 3. Зыков А. П., Кокшаров С. Ф., Терехова Л. М., Федорова Н. В. Угорское наследие. Екатеринбург, 1994. Нягань. Города на историческом фоне Нижнего Приобья. Екатеринбург, 1995. Сокровища Приобья: Западная Сибирь на торговых путях средневековья. Салехард; СПб., 2003. Лещенко В. Ю. Использование восточного серебра на Урале // Даркевич В. П. Художественный металл Востока. М., 1976. Усть-Полуй: I в. до н. э.: каталог выставки. Салехард; СПб., 2003. Чернецов В. Н. Нижнее Приобье в I тысячелетии нашей эры // Материалы и исследования по археологии. М., 1957. № 58. Источники по этнографии Западной Сибири. Томск, 1987. Бауло А. В. Атрибутика и миф: металл в обрядах обских угров. Новосибирск, 2004. Гемуев И. Н. Мировоззрение манси: дом и космос. Новосибирск, 1990. Сынские ханты. Новосибирск, 2005.
Скачать в PDF