Выпуск 1 (86)
| ВОЗВРАЩЕНИЕ СТАРООБРЯДЦАМ КОНФИСКОВАННОГО ИМУЩЕСТВА (1905–1917 гг.) | |||
|---|---|---|---|
| Год | 2025 | Номер | 1 (86) |
| Страницы | 136-144 | Тип | научная статья |
| УДК | 94(47)“1905/1917” | ББК | 63.3(2)53 |
| Авторы | Уайт Джеймс Мэттью |
Рубрика | КНИЖНОСТЬ В ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЕ РОССИИ XVII – НАЧАЛА XX ВВ. |
| Аннотация | Статья посвящена рассмотрению проблемы возвращения имущества старообрядцам после указа о веротерпимости и манифеста 17 октября 1905 г. С началом гонений на старообрядчество в царствование Николая I широко распространилась практика конфискации старообрядческого имущества, как движимого (иконы, книги, богослужебная утварь), так и недвижимого (церкви, часовни, молельни, монастыри). Эти конфискации преследовали цель затруднить религиозную жизнь старообрядцев и стимулировать их переход в православие. Основными бенефициарами конфискаций были православные и единоверческие приходы. Однако после принятия законов 1905 г. старообрядческие общины, теперь уже легализованные в глазах государства, попытались вернуть себе часть утраченной собственности. Навстречу старообрядцам шли и светские власти. Так, правительство П. А. Столыпина видело в старообрядцах надежных сторонников своей консервативной политики. Однако Русская православная церковь во многих случаях отказывалась возвращать имущество, мотивируя это тем, что такие действия наносят ущерб престижу Церкви и будут способствовать отступничеству. Противоречия в вопросе возвращения конфискованной старообрядческой собственности вели к росту напряженности в отношениях между Церковью и государством. | ||
| Ключевые слова | старообрядчество, единоверие, русское православие, собственность, конфискации, веротерпимость | ||
| Библиографический список |
Robson R. Old Believers in Modern Russia. DeKalb, 1995. Ершова О. П. Старообрядчество и власть. М ., 1999. Pozdeeva I. V. The Silver Age of Russia’s Old Belief // Russia’s Dissident Old Believers. Minnesota, 2009. С . 67–96. Waldron P. Religious Reform after 1905: Old Believers and the Orthodox Church // Oxford Slavonic Papers. 1987. Vol. 20. P. 110–139. Палкин А. С. Единоверие в конце 1820-х — 1850-е годы. Механизмы государственного принуждения и противостояние староверов // Quaestio Rossica. 2014. № 3. С. 86–106. Палкин А. С. Единоверие в середине XVIII — начале XX века. Общероссийский контекст и региональная специфика. Екатеринбург, 2016. Crummey R. O. Old Believers and the World of the Antichrist. The Vyg Community and the Russian State, 1694–1855. Madison, 1970. Наумлюк А. А. Центр старообрядчества на Иргизе. Появление, деятельность, взаимоотношения с властью. Саратов, 2009. De Simone P. T. The Old Believers in Imperial Russia: Oppression, Opportunism and Religious Identity in Tsarist Moscow. London, 2018. . Пивоварова Н. В. «Кабинет раскольничьих вещей» Министерства внутренних дел. Об одном несостоявшемся музее старообрядческой богослужебной культуры // Известия Уральского государственного университета. 2010. № 6 (85). С. 230–237. |
||
| Скачать в PDF | |||